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https://w.atwiki.jp/tts-script/pages/20.html
■ TTSで使うAPIとは、 オブジェクトのクラス別（物とか、カウンターとか）に使える スクリプト集である？ wiki検索--- APIとは、アプリケーションプログラムインターフェイスの略語で、プログラミングの際に使用できる命令や規約、関数等の集合の事を指す。 ソフトウェア開発の際、いちから全てを作るより、APIを利用すればもともとあるプログラムを呼び出して、その機能を組み込んだソフトウェアを開発することができる。 公式説明--- APIは、グローバルまたはのために一貫しているオブジェクトのスクリプトが、オブジェクトのスクリプトがアクセスできる必要があり、自己であるオブジェクトのスクリプトが接続されています。導入を見つけることができるここに。 The API is consistent for Global or Object Scripts, but Object Scripts have access to self which is the Object the script is attached to. An introduction can be found here.
https://w.atwiki.jp/kt108stars/pages/428.html
492 名前： ＹＡＧウオッチャー 2001/07/25(水) 12 28 こないだのＤＳコンでＳＷがたってさ、シナリオ説明が 「普通のファンタジーです」の一言で終わった奴がいてさ。 予想どうりＹＡＧの人が突っ込むの(藁 ｢普通のファンタジーってなんですか」って 「いやー、ただ単に村1個滅びるような普通のファンタジーですよ」 って１人だけ受けてるマスターもあれだけどさ、ＹＡＧの人も ｢それしか説明できないのならケッコーです！」っていきなりマジ切れ(藁 イタイ人のたたき合いがまじかで見れて 場内にほんわかとした雰囲気が漂いましたとさ。 おわり 494 名前： YAGウオッチャー(詳細） 2001/07/25(水) 15 53 質問に答え（？）てひとしきり笑ったマスター。 しかし彼も回りのシーンとした空気とＹＡＧの人の尋常でない顔つきにきずく。 「えーと・・・だめ？・・・ねえ」 唐突にかわいげ路線(自分で考えてるだけだが）に変更するＳＷのマスター。 そして気まずい雰囲気の中はき捨てるような一言が・・・ って感じでした(藁 495 名前： にけ 2001/07/25(水) 16 44 494 そして気まずい雰囲気の中はき捨てるような一言が・・・ 上には上、ということになんでしょうか（苦笑）。 （下には下、かもしれない） 496 名前： ＹＡＧウオッチャー 2001/07/25(水) 17 01 彼も悪い人ではないんですが・・・(藁 行く先々で衝突を巻き起こすので、身内では 「嵐を呼ぶ男」の２つ名で親しまれております。 499 名前： 臨時ＹＡＧウオッチャー 2001/07/25(水) 17 58 496 何せＨＮが「○○○魔王」だからなぁ。 そりゃ嵐も呼ばれちまうわ（藁 コンベンションで見かけた強烈キャラ
https://w.atwiki.jp/cardxyz/pages/786.html
死者を呼ぶ笛 [[サポート]]カード コスト L2 セメタリーに存在する「[[アンデッド]]」1枚を召喚する。
https://w.atwiki.jp/ctpia/pages/27.html
喧嘩とは 人はどの時代でもぶつかり合う衝動に駆られる。 大きければ戦争に、小さければ殴り合いに。 銃撃戦も言い争いも結局は同じことなのだ。 人は認めてもらいたいものだ。 赤ん坊は泣くことで存在を認めてもらうのだ。 女は泣くことで男の気を留められるのだ。 絵も音も言葉も自分の存在を燦然と輝かせるためだ。 街灯がチカチカなっている。針は明日へ跨いだ。 「争いは価値観の打つけ合いだ。」 と何処か路地裏で誰かがぽつりと言ったのが聞こえる。 「考える葦である我々が、ただひたすら考え続けるために。 終わりのない思考をするための、創造のための破壊を。 限界を超える力を。型を破るだけの知恵を。 我々自身の存在を超える、我々自身であり続けるように。 その目を炯眼と呼ぶに相応しく、真実に近づくように。」 「「「旧知の仲はすでに昨日の夜行列車に乗って出てったよ。」」」 残された俺はただひたすらに堂々巡りを続け、 足りない犬が自分の尾を追うように、 口から汚物を垂れ流しぐるぐるその場で回り続けるだけだ。 それでも、考えることをやめない。 認めてもらうことを求めるのを厭わない。 街灯の灯りが消えた。 新しい夜明けだ。
https://w.atwiki.jp/darkknightex/pages/14.html
https://w.atwiki.jp/wikinki/pages/47.html
近畿地方とは 近畿民の休日-それは緩やかなる時- 毎日ｇｄｇｄな人間がカオスな話を広げてる場所、凡人がチャットに入ったら二分と持たず即死するレベル。18禁なんて甘い物ではなく81禁。 平均学力はそこそこあって、テストで400点を超えてる住民は多い(w.cは相当バカ)。 但し体力についてはお察しください 精神年齢は低め。住人の大半が中学生レベルと思われる。んで、大体エロい。例外あり 以前は何の設定もなしに登録できたが、チャゲ殿が新タウンを建てたために紹介コードを入力しての登録しかできなくなった。紹介コードはこのページに置いてある。 紹介コードなしで登録できるようになりました！皆！登録してね！ チートし放題。俺TUEEEEEEEEしたい厨房御用達・大歓迎。 チートが流行し続けた結果、独自製品や幸せを呼ぶ香水、サンタさん人形の意味はゴミ以下となった。つまり数値に意味はない。 近畿住民は皆、いい男♂である。やらないか？もちろん女性も登録しております。 「末期、末期」と言われながらも何気に楽しくやっている。 音楽、廃墟、軍事、野球、政治、エロの話がメイン（時事ネタも少々扱うことあり 近畿地方だからこそ保てるカオスな空間である。 他タウンに比べて、住民の能力値・総資金が異常に富んでいる。資金援助を要請すると、2000回分ほどのALL500独自製品を送ってくれたり、軽々と9000京円ほどの大金を振り込んでくれる。つまり、金銭感覚が崩壊している。新規登録したばかりの初心者の金銭感覚までも破壊する行為に相当する。んまぁ、こまけぇこたぁいいんだよ！！ 一部の家（主に城）の値段は『10 0000 0000 0000 0000円（＝10京円）』もする。このときから金銭感覚が崩壊していた 糞真面目なミリスンタウンにとっては邪悪な存在である。近畿地方の住人の一部は複数回にわたってミリスンタウンにDoS攻撃や荒らしを行っている。原因はミリスンと主義が違うのと、ほっしーがクズだから 他タウンに比べて改造が多い。さすが我らの総統、チャゲ閣下である。 タウン全体の人間関係は良好であるが、かつては悲惨な近畿大戦を経験しているタウンである。今もたまに喧嘩みたいのが起こるけど、喧嘩すらも楽しんでいる 現在、チャゲはPHP.verの近畿地方を開発中である。是非とも完成を願って我々も意見を出し合おう。 二年前はかなりよかったなぁ 夕方は15人とか来てた 懐かしい。 最近も、多いときは１０人くらいくるけど。 徹夜して来る方もいらっしゃるようで。要するに学校の時間以外のすべての時間帯に住人が出没する可能性があります。言うなら神出鬼没？ 不登校や学校のPCの時間でログインもあるので実際には２４時間すべての時間帯に住人が出没する可能性があります。
https://w.atwiki.jp/counterstrike/pages/4.html
試合とは 決められた日時においてクラン(後述)同士が一定のメンバー・ルールで対戦を行うことを 「試合」あるいは「クラン戦」と呼びます。 誰でも自由に参加・退室できるパブリックサーバー(野鯖)と異なり、 連携や戦術などが非常に重要で、また大会などで用いられる競技性の高い形式です。 気の知れた仲間同士で本気の対戦をしたり これに向けて作戦を練ったり練習をしたりと野鯖とは全く違った楽しみ方ができるので まだ試合をしたことがない方はぜひとも体験してみてはどうでしょうか。 このクラン戦はCounter-Strikeの醍醐味ともいえる対戦形式のひとつで、 国内でも日夜数多くのクラン戦が行われています。 MMOのギルド戦やGunzのクラン戦など他のゲームでも同様の試合が行われていますが、 CSの試合には長年のノウハウが蓄積されており、他にはない魅力を持っていると言われています。 クランとは そのような試合を行うために結成されるチームを「クラン」と呼びます。 メンバーはIRCやボイスチャットソフトなどを使って 雑談を交えながら練習をしたり作戦を練ったりと活動をしています。 いうまでもなくCSというゲームはチームプレイが非常に重要で ゲーム中の息の合った連携やゲーム外での戦術会議など共同作業が必要とされるため メンバーたちには日ごろから親交を深めやすい環境が整っています。 したがってCSのクラン活動を通じてオフ会を行ったり CSをやめてしまっても末永い付き合いを深めているクランも多数あるようです。 一言にクランといってもその形態はさまざまで、 毎日欠かさず練習や試合を行っているような熱心なクランから 雑談を中心にやりたいときにたまに試合をしているようなマッタリとしたクラン、 LAN大会やイベントなどオフラインを中心に活動しているクランなどもありますし、 メンバー数も5,6人から30人以上など幅広く、 できたてホヤホヤなクランから、長年活動を続けている老舗クランもあります。 また、多くのメンバーが他のクランと掛け持ちをしていたりなど 単に仲のよい友人と一緒に試合をするだけの集合を「クラブ」と呼ぶこともあります。 なお、プレイネームの先頭などに付けられた「クランタグ」といわれる一定の文字列が そのプレイヤーがそのクランのメンバーであることを示しています。 [Clanname]Playername や Clanname / Playername など、表記はさまざまです。 cs1.6の試合形式 CS1.6における試合は、主に5人vs5人で行われます。 1ラウンド1分45秒の全30ラウンドがあり、16ラウンド先取したクランが勝ちとなり ます。（2006年11月現在の主流。ラウンド数や時間は大会によることも） また前半・後半があり、後半への切り替えでTrとCTのチームチェンジがあります。 大会のように16ラウンド先取で止める事を「消化（ラウンド）無し」 決着が付いても30ラウンド行う事を「消化（ラウンド）有り」と言います。 野良試合、練習試合の主流は消化有りですが、消化無しにする場合は事前に相手に 確認しましょう。
https://w.atwiki.jp/okamotodokamoto/pages/15.html
太陽社長＠岡本大助の送る『オヤシロWiki』へようこそ。 このWikiでは神社や神道にまつわる事を随時更新してゆきます。 鳥居 鳥居（とりい）とは、神社などにおいて神域と人間が住む俗界を区画するもの（結界）であり、神域への入口を示すもの。一種の「門」である。 概要 鳥居を立てる風習は、神社の建物がつくられるようになる前から存在した。古来日本では、屋根のない門という意味で「於上不葺御門（うえふかずのみかど）」ともいった。中国の「華表」の訳を鳥居とするので、過去には漢文で「華表」と記したこともあったという。 鳥居は一般的には神社を象徴するものとして捉えられているが、仏教寺院にも見られることがある（神仏習合）。一方で鳥居を持たず楼門（随神門）をもつ神社も存在する。戦後の区画整理により境内が縮小されたり移転したため、現在の神社境内とはかけはなれた場所に孤立している鳥居もしばしば見かけられる。御陵に建てられていることもある。 図案（意匠）としては神職であった氏族や家（いえ）が家紋として用いることがあるほか、現在の地図記号では神社を意味する。また、俗用として鳥居ではないが鳥居と誤解しやすい程度に似せたもの(細部が違う)を小便無用、不法投棄のごみ除けなどに利用されることがある。 俗信においては、鳥居の上に石を投げて乗せると願いが叶うといわれることがある。信仰のあり方の一つとして寛容な社寺もあるが、投げ上げる際に危険であり鳥居の上に乗った石がいつ落下するか分からず参拝者として本来慎むべき行為である。また鳥居の美観を損ない破損させる原因となる。 数え方は、「1基、2基」と数える。一般にひとつの参道に複数の鳥居がある場合は、一番外側から「一の鳥居、二の鳥居…」と呼ぶ。また、神社の前に形成された町のことを「鳥居前町（とりいまえまち）」と呼ぶことがある。 稲荷神社などの鳥居が朱色であるのは、古来その色が生命の躍動を表し災いを防ぐとして神殿などに多く使われたためで、これが鳥居にも影響しているとされる。 起源 鳥居の起源については諸説あり、考古学的起源についてはっきりしたことは分かっていない。単に木と木を縄で結んだものが鳥居の起こりであると考えられる。文献に徴すれば古くは「於不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳）と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている。いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。 そのほか主要な説として、天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から誘い出すために鳴かせた「常世の長鳴鳥（とこよのながなきどり・鶏）」に因み、神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、日本の冠木門に起源を求める説、インド仏教にみられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼（ぱいろう）、朝鮮半島の紅箭門（こうぜんもん・ホンサルムン）、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマとの国境地帯に住むアカ族の「村の門（ロコーン）」など海外に起源を求める説などがある。また、ユダヤ教と関連があるとする説もある（日ユ同祖論。満州には鳥居のような冠木門が見られる。 構造 2本の柱の上に笠木（かさぎ）、2層の水平材とする場合に上層の笠木に接して島木（しまぎ）を渡す。その下に貫（ぬき）を入れて柱を固定したのが一般的な鳥居の構造である。他に、貫と笠木の間に額束（がくづか）を建てることがあり、柱下部に亀腹（かめばら。饅頭ともいう）を施したり、掘立であれば根巻きや根巻き石（ねまきいし）を施すことがある。笠木と柱の間に台輪（だいわ）という円形の保護材をつける例もある。 鳥居の分類は大別すると、柱や笠木など主要部材に「照り」や「反り」、（柱の円柱加工を含まない曲線を表す加工）があるかないかである。照りや反りが施された代表例としては明神鳥居（みょうじんとりい）があり、 それらが施されない代表的な例としては神明鳥居（しんめいとりい）があげられる。 著名な鳥居 日本三鳥居 - 吉野・銅の鳥居、安芸の宮島・朱丹の大鳥居、大阪四天王寺・石の鳥居 日本三大石鳥居 - 日光東照宮、八坂神社、鶴岡八幡宮 京都三珍鳥居 - 木嶋坐天照御魂神社・三柱鳥居、 京都御苑内・唐破風石鳥居、北野天満宮境内社・伴氏社の石鳥居
https://w.atwiki.jp/konnyaku2009/pages/95.html
蒟蒻畑 今日のレシピ 『こんなに買ってしまったwww食いきれんwww』そんなあなたに素敵な調理法をご紹介。 報告スレ660(ID BdEurn5J0)作成レシピ ◆材料◆ パイナップル 杏仁豆腐(牛乳と寒天粉で作ればおｋ) 三ツ矢サイダー 蒟蒻畑ぶどう味(ポーションタイプ) 盛りつけてサイダー掛ければおｋ 炭酸がとばないうちにﾄﾞｿﾞｰ レシピ１【蒟蒻畑汁】 蒟蒻畑をマグカップに適量。ラップをして電子レンジで1分半調理。最後にミントの葉をのせて出来上がり。 レシピ２【蒟蒻畑シャーベット】 蒟蒻畑をボウルに適量。フォークの腹で程良くつぶす。ラップをして冷凍庫へ。 30分程したら取り出して、再度フォークでつぶしかき混ぜる。ラップをして冷蔵庫へ。 10分程したら取り出して、フォークでつぶしかき混ぜる。←これを何度か繰り返しシャーベット状になったら皿に盛る。 レシピ３【蒟蒻畑入りフルーツポンチ】 蒟蒻畑を一センチ角にカット。フルーツミックス缶と細かく切った蒟蒻畑を混ぜて、好みに合わせて砂糖を加え混ぜて、皿に盛る。 レシピ４【巨大蒟蒻畑】 鍋に蒟蒻畑数袋投入し弱火で加熱する。焦げ付かないように注意しつつ、全部溶けたら火を止める。 タッパー､ボウルなどお好きな容器に素早く移し替え、ある程度冷まして冷蔵庫へ。 十分冷やし固めれば巨大蒟蒻畑の出来上がり。
https://w.atwiki.jp/hokurikup/pages/50.html
「アイドル」 北陸卓ゲm@sの（遅々として進まない）メインキャンペーンのテーマです。 タルキの街でアイドルについて研究しているキラリに協力し、関連遺跡の調査やアイテムの回収を行い、アイドルとはいかなるものかを突き詰めていきます。……いったいいつ、完結するのでしょうねぇ。 ワールド中のアイドルの定義 現在、世間一般で言うアイドルには以下の定義があります。 ・魔法文明語で「偶像」 神を信仰する際に用いられた、木・土・金属などで作られた神像のこと。及び、それらを崇拝することを指す言葉です。 かつて神紀文明語でそう記されていたものを語源とする魔法文明語です。 ただし現在ではほとんど使われなくなった古い表現で、前述したとおり「神像」という呼び方が一般化しています。 ・憧れの的、熱狂的人気を持つ人物 偶像から転じて、宗教的な人気を持つ人物などを呼ぶ呼称として、アイドルという単語が現在では用いられています。 現在、世間一般でアイドルといえば基本的にこれを意味し、「人気者」「看板娘」などの意味があります。 単語自体が滲透しすぎているため、語源を聞かれても正しく答えられるものはほとんどいません。 ・魔動機文明期に人造された決戦兵器 これはほとんど正確な情報が残されていない伝承のひとつで、キラリが最も有力視しているアイドルの定義です。 魔動機文明期、蛮族の勢力は極端に縮小していましたが、いつか反逆の時が来ると予感し、その反逆に対抗すべく研究されていた人造の決戦兵器「アイドル」という文献が、ごくわずかですが残されています。その信憑性は限りなく薄いというのが現在の認識です。 というのも、アイドル自体を取り扱った創作物語は事実を記した文献以上に発見されていますが、どれもまるでおとぎ話のようなものばかりだからです。キラリが幼い頃に読んだ物語のアイドルも、そのような血なまぐさいものではなく、特殊な歌と踊りで怪物たちを鎮める煌びやかなものとして描かれていたようです。 アイドルに所縁のあるアイテムもまたいくつか発見されていますが、用途不明のかわいらしいアクセサリーだったり、フリフリした衣装だったり、かと思えば強力な魔法の武器防具であったりと、関連性がないものばかりが見つかるため、その真相を難解にしている原因でもあります。 キラリが興味を抱き夢見たアイドルはあくまで創作物語のそれでしたが、研究を続けるうちに、やはり決戦兵器ではないのかというのが自説になりつつあります。 現状のセッションでの進行具合 《 桜の学び舎 》 分類 遺跡 シナリオ 第2回 進行状況 1F未完了 関連PC チハヤ リッツ マミ ユキホ ユッキ ミキ アイ 成果 日記帳 瓶詰アメ玉 医務室のメモ 破れた書物 タルキの街にほど近い魔動機文明期の遺跡。 塀で囲われた2階建てほどの学校のような建造物で、高い時計塔を備えています。 庭園にあたる場所に現在でも枯れることのない桜の木が生えていることからそう呼ばれています。 アイドルの養成施設（培養・創造か？）という見解のもと第1階調査が行われています。 その際、黄色い小鳥亭の冒険者らは1階を守護するドゥームに敗れて探索未完了で帰還。いくつかの成果を持ち帰っています。・日記帳 アイドルと思われる少女が書いた日記帳。 アイドルは選ばれるもの、アイドルにしか持ちえない特殊能力があることなどが記載されている。・瓶詰アメ玉 ハピハピキャンディー。用途不明。・医務室のメモ 保健室のような場所で見つけた資料。「i-dolin」という意味深な単語が記載されている。・破れた書物 図書室で発見した本。いろいろと意味深なことが途切れ途切れに記載されている。 最後の破れたページに、「起こすと怖い……」と読み取れる。 《 血色の塔 》 分類 魔剣の迷宮 シナリオ 第4回 進行状況 完了 関連PC ユイ ミク ハルカ サチコ カエデ リカ アミ 成果 ナイトメアブラッド ブラッドバックラーブラッドカチューシャ ブラッドウィング 最近になり発見された血のようにどす黒い外観の塔。 アイドルが身に付けていたとされる武具、ブラッドシリーズのうち、鎧であるナイトメアブラッドが作り出した迷宮。 黄色い小鳥亭の冒険者らにより攻略、すべてのブラッドシリーズが回収された。 現在は研究は後回しにされ、ハルカが装備し管理されている。・ブラッドシリーズ 血のように濃い赤い金属製の鎧と、装飾品一式。穢れに反応して魔力を発揮する。 《 秘密の五線紙 》 分類 楽譜 シナリオ 第5回 進行状況 完了 関連PC タカネ ユッコ リカ ミク アミ アイ サチコ 成果 秘密の五線紙 キラリが独自のルートで入手したものの、タルキへの搬送途中にキャラバンが強盗に襲われ、強奪される。 奪還依頼を請けた黄色い小鳥亭の冒険者らがゼノの森へ赴き、人族相手に強盗を働いていたマッドなゴブシャーと戦闘。 手懐けていた幻獣により死者1名を出しつつも、空から舞い降りてきたサチコの援護もあり辛勝、奪還に成功。 現在、キラリにより解読作業が進められている。なお、死者はアキハの（比較的）安全な魔改造により復活。 《 猛火の迷宮 》 分類 魔剣の迷宮 シナリオ 第7回 進行状況 完了 関連PC タカネ アミ ミキ チハヤ サチコ 成果 魔剣インフェルノ キラリがタバさんに頼んで探してもらった、アイドル所縁の魔剣の迷宮。 以後、アイドルメインシナリオを遊ぶときのPCを固定化。 迷宮を踏破し、最奥部で魔剣を失ったドレイク「リトルマッチガール」アカネと戦闘、見事打ち倒し魔剣インフェルノの担い手の資格を得る。 持ち帰りキラリの調査により効果の一部が判明し、さらなる調査発展のため、ミキが以後の担い手となり魔剣の進化の事実確認を行うことに。